Queridos alunos da 1K 2015,
Primeiramente,devemos parabenizá-los por estarem aqui hoje.Imagino o quão difícil foi tomar a decisão de deixarem seus respectivos estados e embarcarem nessa jornada.Todos sabemos que não será fácil,mas com uma dose de paciência e foco,vocês conseguirão seguir bem durante o ano.Lembrem-se de tudo que passaram para estarem aqui hoje!Curtam bastante,aproveitem-se enquanto turma,perguntem a si mesmos se vocês são uma turma e sejam uma TURMA.Se ajudem,com partilhem momentos juntos,nenhum de vocês estará sozinho,façam valer a pena ser uma turma,com responsabilidade e amizade.Acredito que em breve nos conheceremos.Boa sorte 1K 2015!Usufruam o saber compartilhado!
Com carinho,
1K 2014.
“O homem e a cidade” sob olhar filosófico
Durante
anos, a capital do que chamamos hoje de Brasil foi a cidade do Rio de Janeiro.
Enquanto a cidade do Rio era capital, o Brasil recebeu vários nomes ao longo
dos anos: do Estado do Brasil ( entre 1621 a 1815 ), Reino Unido de
Portugal, Brasil e Algarves ( entre 1815 a 1822 ), Império do Brasil ( 1822 a
1889 ), Republica dos Estados Unidos do Brasil ( 1889 a 1968 ). Em 1968 , a
capital já não era mais a cidade do Rio de Janeiro, já era a atual capital,
Brasília, e o país recebia o nome de República Federativa Do Brasil. Uma vez
que, a cidade foi capital do Brasil durante vários períodos, percebemos que a
História do país está relacionada a história da cidade e que as ideias
filosóficas que ali circulavam, se difundiam para todo o país.
Ensino da Filosofia
No Rio De Janeiro Colonial, Imperial e Republicano
A filosofia
em Portugal, no séc. XVI, era ensinada através da Escolástica, esta que tentava
conciliar fé e razão. Numa época que a Igreja sofria vários abalos, este ensino
se baseava na defesa da ortodoxia católica inspirada no Concílio de Trento , que
serviu como resposta a Reforma Protestante. O método adotado condicionava o
ensino superior ao dogmatismo e a teologia ,denominado Ratio Studiorum, dos
Jesuítas. A filosofia estava voltada para o estimulo dos estudantes para a
doutrina cristã e protege-los dos perigos, dos erros.
No Período
colonial ,o Brasil, era uma colônia portuguesa e logo, os pensamentos ensinados
eram praticados aqui também .Aqui o pensamento se fundamentava no “saber da
salvação” ,na fé, que possuíam como principais representantes :Manuel da
Nóbrega, Gomes Carneiro, Nuno Marques Pereira e Souza Nunes. Nuno Marques Pereira
escreveu uma obra que defendia a tese que o ser humano não foi criado por Deus
para esta vida, o que leva a entender uma clara desvalorização da corporeidade
e do envolvimento com as atividades terrenas. Segundo a teologia cristã, a salvação depende das suas ações na
terra, se o homem merece ou não ser salvo. O ensino tinha como objetivo doutrinar e propagar a fé.
Uma das decisões
tomadas no Concílio
de Trento ,foi a criação da Companhia de Jesus, também conhecidos
como Jesuítas. O papel de doutrinar e propagar a fé foi lhes dado e assim eles
foram os primeiros professores, dramaturgos, filósofos, e médicos de corpo e da
alma do Brasil.
Na segunda metade do séc. XVIII, em Portugal,
desenvolve-se uma corrente do Empirismo Mitigado , que se caracterizou por
um intenso questionamento á Escolástica pelo seu caráter duvidoso e aos
jesuítas por concentrarem as instituições de ensino. Empirismo esse que se
desenvolveu no contexto da reforma educacional de Marques de Pombal, cuja nome
recebeu de Reforma
Pombalina. Reforma que causou a expulsão dos jesuítas do Brasil.
O Empirismo
se fez presente no Brasil com a vinda da corte portuguesa para o Rio de
Janeiro, assim como as primeiras instituições tiveram suas características.
A criação do
Museu Real no Rio de Janeiro, retrata o espírito racionalista, e se voltava para
o conhecimento cientifico no país. O Museu Nacional ,ou Museu Real, foi criado
por D. João VI no ano de 1818,10 anos após sua chegada no Brasil. O
positivismo, mais tarde, legitimará e reforçará o ideal cientificista de
Marquês de Pombal.
Igreja de São Cristóvão (primeira igreja construída
pelos Jesuítas na cidade)
A Igreja Matriz de São Cristóvão, localiza-se no
bairro a quem deu o seu nome – São Cristóvão – Rio de Janeiro.
No início foi uma capela construída à beira-mar num
dos recantos da baía de Guanabara pelos jesuítas em terreno da fazenda São
Cristóvão, na sesmaria concedida por Estácio de Sá em 1565.
Conhecida por igrejinha em razão da comparação com
outra obra dos jesuítas, da arquitetura e componentes originais somente
restaram as imagens, as paredes mais espessas, portas e janelas acanhadas e um
sino na torre, visto ter sido completamente destruída e restaurada em 1894,
depois de ter sido recuperada à época de D. Pedro I a pedido da Marquesa de
Santos.
Colégio Pedro II (Tijuca e São Cristóvão)
O Colégio Pedro II, fundado no século XIX, foi
decorrência de um Seminário apresentado ao Império por São Joaquim e batizado
em homenagem ao aniversário do imperador- menino.
Sua Primeira Unidade, foi fundada no Centro da
cidade Rio de Janeiro e até os dias de hoje funciona.
Seu nome foi modificado em função da Proclamação da
República, e passou a ser chamado de Instituto Nacional de Instrução
Secundária, e em seguida para Ginásio Nacional. E em 1911, voltou a ser chamado
pelo nome de origem.
Na época, mesmo sendo um colégio público, os alunos
faziam um exame rígido de admissão, que visava os méritos adquiridos e os
méritos “não gerados” (dom inato), além disso, haviam de pagar o honorário do
ensino prestado.
Museu História Natural
(Quinta da Boa Vista)
O museu que fica na
Quinta da Boa Vista, no bairro de São Cristóvão, também chamado de Museu da
Quinta, tem um grande acervo histórico e científico, além de possuir objetos
históricos muito importantes como coisas utilizadas por civilizações
primitivas, múmias egípcias fósseis e esqueletos de dinossauros e meteoritos.
Alguns
Conceitos Importantes
- Escolástica: Escolástica foi o método de pensamento dominante no ensino nas universidades europeias, que surgiu nas escolas monásticas cristãs, de modo a conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional, especialmente o da filosofia grega. Colocava uma forte ênfase na dialética para resolver contradições. Esse surgimento se deu através da necessidade de procurar respostas que justificassem a fé na doutrina ensinada pela igreja (considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a cristandade). A Escolástica possui dois significados: Significado mais limitado, se referindo às disciplinas ministradas nas escolas medievais – gramática, retórica e dialética; e o quadrívio: aritmética, geometria, astronomia e música - O método adotado pela Escolástica se traduz através do ensino: O mestre domina a palavra.
- Concílio de Trento: É o nome dado a uma reunião de caráter religioso (denominado concílio ecumênico) realizada pelo Papa Paulo 3° em 1546 na cidade de Trento, o que explica o nome. A reunião serviu como uma maneira de se pensar sobre uma forma de reação contra a Reforma Protestante, o nome de tal reação se deu por: Contrarreforma. O concílio durou 18 anos, planejando várias formas de conter os protestantes, dentre esses 18 anos, o concílio foi interrompido algumas vezes, tendo por fim então, em 1562, com 25 sessões realizadas em diferentes períodos, decisões promulgadas em sessão pública.
- Ortodoxia: É a conformidade absoluta com um certo padrão, norma ou dogma; interpretação, doutrina ou sistema teológico implantado como único e verdadeiro pela Igreja; dogmatismo religioso; intolerância com relação ao que é novo e diferente.
- Ratio Studiorum: Conjunto de normas criadas para regulamentar o ensino nos colégios jesuíticos. Sua primeira edição, de 1599, além de sustentar a educação jesuítica ganhou status de norma para toda a Companhia de Jesus. Tinha por finalidade ordenar as atividades, funções e os métodos de avaliação nas escolas jesuíticas. Não estava explícito no texto o desejo de que ela se tornasse um método inovador que influenciasse a educação moderna, mesmo assim, foi ponte entre o ensino medieval e o moderno.
- Empirismo mitigado: A universidade se reformula em 1772, quando é oficializado o empirismo, e este passou a ser chamado de empirismo mitigado. Mitigado pois evita as dificuldades vividas pelos empiristas ingleses.
- Salvação: Salvação segundo homem na cidade. Na Teologia cristã, entende-se o Plano da Salvação como a materialização da ação de Deus em salvar o homem a partir do seu merecimento, ou seja, dependendo de suas ações você pode ou não ser salvo, porem na vivencia urbana muitas pessoas cometem erros que são considerados imperdoáveis, ou erros comuns que acumulados podem interferir no seu conceito ou esperança de salvação, isso ficou bem claro na pesquisa de campo, onde podemos observar que a história é contada por igrejas e templos sempre em busca da salvação. Já em outra vertente, pessoas acreditam que a salvação virá por meio da ciência que avançará ao ponto de nos tornar imortais ou nos fazer viver muitos e muitos anos.
- Apologética: É a disciplina teológica própria de uma certa religião que se propõe a demonstrar a verdade da própria doutrina, defendendo-a de teses contrárias. A apologética desenvolveu-se sobretudo no Cristianismo, enquanto em outras religiões, como o Islã e o Budismo, houve apenas tentativas menores. Assim, quando o termo "apologética" não é seguido de especificação, é quase sempre entendido como "apologética cristã", ou seja, como a prática da explanação, demonstração (de ordem moral, científica, histórica, etc.) e defesa sistematizada da fé cristã, sua origem, credibilidade, autenticidade e superioridade em relação às demais religiões e cosmovisões.
- Reforma pombalina: Marquês Pombal, assumiu o governo Português e promoveu diversas reformas durante seu governo. Estas visavam ampliar os lucros que vinham da exploração brasileira. Uma de suas reformas, consistiu na expulsão dos jesuítas, pois eram grande influência em relação a religião. Além disso, ele retirou o poder da Igreja
- Colônia: Conjunto de pessoas provindas de um mesmo território e que se estabelecem noutro. O termo também é usado para evocar o lugar onde se estabelecem estas pessoas e, por extensão, o território que é dominado por uma potência estrangeira. Exemplo: Todos os alemães que vivem no Brasil formarão uma colônia alemã em território brasileiro.
- Império: Estado que é governado por um imperador. Também pode indicar um território vasto de uma só nação, independente do seu formato de governo. A palavra império, deriva do latim imperium, significa autoridade, predomínio ou poder de uma de uma instituição política sobre outros. Além de denotar um território de grande extensão, a palavra império também pode indicar a duração do governo do imperador.
Referências
http://www.significados.com.br/imperio/
http://conceito.de/colonia
http://frags.wiki/index.php?title=Igreja_de_S%C3%A3o_Crist%C3%B3v%C3%A3o
https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060823122945AAzPR6e
https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060823122945AAzPR6e
http://pt.wiktionary.org/wiki/ortodoxia
Fontes
- O ENSINO DA FILOSOFIA NO BRASIL: PERSPECTIVAS E IMPASSES;
Fonte:
http://www.riodejaneiroaqui.com/portugues/q_museunhn.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Morro_do_Castelo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Col%C3%A9gio_dos_Padres_Jesu%C3%ADtas
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